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天天工地上搬砖有点枯燥,今天放松下情绪,来给大家说个故事。我喜欢诗词,更喜欢我的家乡宣城,只要与宣城有关的诗词名人我都挖地三尺的想去了解更多,我不知道你是不是也和我一样?喜欢诗词的人都知道晏殊,婉约派诗词大将。晏殊,从小聪明好学,5岁就能创作诗词,有神童之称。大宋王朝景德元年(年),江南有个大官叫张知白,听说“神童”这件事后,将他以神童的身份向上推荐。次年,14岁的晏殊就和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试,晏殊的神色毫不胆摄,用笔很快完成了答卷。受到真宗赵恒的嘉赏,赐同进士出身。宰相寇准说道:晏殊是外地人皇帝回答道:张九龄难道不是外地人吗?过了两天,又要进行诗、赋、论的考试,晏殊上奏说道我曾经做过这些题,请用别的题来测试我。他的真诚与才华更受到真宗的赞赏,授其秘书省正事,留秘阁读书深造。他学习勤奋,交友持重,深得直使馆陈彭年的器重。三年,召试中书,任太常寺奉礼郎。想想那个年代的人才真的是少之又少啊?要是现在你即便是再“神童”也不过是上上电视,网上传传,再给你颁个奖项什么的,一个小屁孩子国家不会马上重用你,最好的机遇估计是看你能不能考上个大学做个人才后备……话扯远了,今天主要是想说说他和我们宣城的关系。话说晏殊是宋代第一个童年进士,在真宗、英宗朝中历任丞相,参知政事和兵部侍郎。由于他敢于直谏成为名响一时的朝上信臣,朝野上下争呼为“贤相国”然而就在大中祥符末年,晏殊为上书论张耆事,得罪张献皇太后,被御史弹劾,降为宣州太守,真是政界沉浮王侯将相的命运变幻莫测啊!当然对于我们宣城来说,这何尝不是一件造福之事呢!话说是金子到哪都发光,这话一点不假,晏殊在宣城任太守期间,他策政兴学、围埂造田、兴修水利,使宣城出现了一派繁荣景象。千百年来,宣州城内的四贤祠,敬亭山上的五贤祠、七贤祠和清代的十贤祠都一直将他列为先贤奉祀。常言道“为大官易,为小官难”降为宣城太守的晏殊虽一时沉沦,但他以国事为重,一踏入这个山清水秀的宣城便马不停蹄的为民策政。他亲自赴郊野视察风土人情,兴学劝农。当他看到宣城农田水利失修,年年旱涝成灾,黎民百姓苦不堪言时,晏殊看在眼里,于是大抓农田兴修。首先,治理城南张家湖潴水工程。使绿锦铺、古城桥以下农田得以保收。在宛溪到水阳江口的东河岸围堤作田工程中,晏殊亲自上工地督工,或挖方担土与民工同作同息,还亲手帮工伤民包扎伤口。如此督工兴利,宣城大小圩口和滩涂农田都得以良好的改造。晏殊在宣城治水兴农的同时还在宣城兴办州学,主张教育与实践结合,常请广德军司理参军范仲淹来宣设堂讲学。晏殊在宣城策政兴学,风范长存。在他之后,元明清不同朝代名人雅士都在宣城创办和组织了一些书院诗社什么的,一直到当今的原宣城县委书记王鸿树创办的敬亭山诗词学会,这些令宣城文风昌盛,成为世居文翰之地,都与晏殊在宣城任太守期间的倡教讲学有着紧密相联的关系。

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