广德市在大唐至德二年（年）九月，因唐肃宗讳恨安禄山，改绥安县为广德县，属宣州。其后有广德一县令张河，他的身世之谜在中国神异史上留下一抹重彩。
张河，河南谷熟（今河南商丘市虞城县）人，由明经（科考）任广德令。据传，张河是阴世间掌管阴兵的头目已百余年。因在谷熟偶遇时任谏议大夫李源而托生回人世间。（光绪《广德州志·卷二十五·守令》）
李源，乳名李七，太原文水（今山西文水县）人，唐朝处士，已故礼部尚书、东都留守、赠司徒、忠烈公李憕之子。代宗时授河南府参军，转司农寺主簿。后辞官隐居，“山林以寄其迹，爵禄不入于心，泊然无营，五十余载。”卒于惠林寺。（《旧唐书·卷一百八十七下·列传第一百三十七·李源传》）
我们在大略了解了张河与李源的基本情况后，再转入正题，看看他们两个人的一段奇缘。
李源在洛城北边的惠林寺居住，因为父亲李憕被安禄山所杀害，发誓不求功名利禄，不结婚，不雇用奴仆。晚春的一天，他独自呆在树荫下面，看见一个少年，手拿弹弓跑来。李源喜欢少年的风流俊秀，便主动和少年交谈，问少年的姓名和排行。少年说自己姓武，排行第十三，性情随和，不显露张狂。李源又问他住在什么地方。少年回答说，或南、或北、或东、或西，没有固定的住处。李源的叔叔任福建观察使，李源准备去探望叔叔，武十三郎也说有事要往东去，和李源同乘一条船出发。
走到河南道谷熟桥，两个人一同上岸。武十三郎说：“我要和你分手了。”李源吃惊地问他为什么？他说：“我本是阴世间的人，已经为我们国家管理阴间军队一百多年了，所以修炼凝结成人形。今晚，托生到张家成为一个男孩，十五岁考中明经，以后当县令一直到死。”又说：“你的福分也不大，到八十岁的时候，朝廷将聘任你当谏议大夫，再过两年死去。我七年以后，还会与你相见。”说完，已到达村庄，两人握手分别。是日，谷熟村姓张的媳妇果然生下一个男孩。
李源经年在闽南访亲游玩。等到李源回来，想起武十三郎的事，又找到那个村庄。看到一个小孩的体形相貌很像武十三郎，便叫：“武十三郎还认识我吗？”那个小孩回答说：“李七身体还好吗？”
后来宪宗阅读本朝的历史，感叹李憕和卢奕的功绩和遭遇。正好有人推荐李源，便决定任命李源作谏议大夫。李源有重病卧床不起，第三年死在惠林寺。武十三郎托生的那个姓张的男子，后来任宣州广德县令就是张河，卒在任上。
《太平广记》有载：
李源，洛城北惠林寺住。以其父憕为禄山所害，誓不履人事，不婚，不役僮仆。暮春之际，荫树独处。有一少年，挟弹而至。源爱其风秀，与之驯狎。问其氏行，但曰武十三。甚依阿，不甚显扬。讯其所居，或东、或西、或南、或北不定。
源叔父为福建观察使，源修觐礼，武生亦云，有事东去，同舟共载。行及宋之谷熟桥，携手登岸。武曰：“与子诀矣。”源惊讯之，即曰：“某非世人也。为国掌阴兵百有余年，凝结此形。今夕，托质于张氏为男子。十五得明经，后终邑令。”又云：“子之禄亦薄。年登八十，朝廷当以谏议大夫征。后二年当卒矣。我后七年，复与君相见。”言讫，抵村户，执手分袂。既而张氏举家惊喜，新妇诞一男。
源累载放迹闽南。及还，省前事，复诣村户，见一童儿形貌类武者，乃呼曰：“武十三相识耶？”答曰：“李七健乎？”其后宪宗读国史，感叹李憕、卢奕之事，有荐源名，遂以谏议大夫征，不起。明年，源卒于惠林寺。张终于宣州广德县令。
张河为阴兵掌管转世本是传说，早在唐广德年间的《广德神异录》中就有记载，该书是古代最有名的志怪故事集，影响中国志怪史千余年。李源偶遇张河的故事后来也被收录在《太平广记》、《独异志》等史书及历代广德州志。当然，这个故事从科学的角度来说是无稽之谈，从历史的角度来看，无疑是时人以张河来褒扬李源的“可贯于神明”罢了。
（图文编辑：徐厚冰）
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