我国知名研究白癜风的专家 https://baike.baidu.com/item/%E5%88%98%E4%BA%91%E6%B6%9B/21900249?fr=aladdin寿官是明朝出现延续到清朝的一种官名（七至九品），按照明代的制度，这是个虚职，又是一种荣誉。奖励“德行着闻，为乡里所敬服者”，只有官帽官服、没有爵位。受赐年龄最初为岁，到万历以后降为70岁。只在恩诏颁布时才得以赐给，整个明朝多年里仅授过19次。被赐寿官有多难？首先，你得是高寿。明朝很长时间里，平均年龄只有30多岁，“人活七十古来稀”，所以要活到八九十岁非常难，当时一个县被赐寿官最多最多两三个。其次，你得有关系。不是能活到八九十岁就被评上。既要“德高望重”又要靠“关系（每个时代差不多，你懂得）”。另外，你的机会太少。寿官在明朝评选次数不多，通常每十几年甚至几十年才评一次，因此整个明朝的年间，全国累计也只有几百人被评上。所以，在明清时代被评上赐予寿官凤毛麟角，难于上青天。▲略阳县发现的清朝同治年间寿官碑铭话说广德，位居皖南，山清水秀，四季分明，自古就是有名的长寿之乡，如今广德市柏垫镇的茅田村仍然是闻名中外的长寿村，全村80岁以上老人有百余人，占全村总人口的3.2%，是中国“长寿之乡”标准的两倍多。再转正题，从明朝天顺二年（）始赐寿官（初设标准是百岁），到清朝末年（）这多年间，广德总被恩赐寿官多达19人。名单如下：一、明朝4人刘氏兄弟两人。刘余志，号乐国，庠生。明朝隆庆元年(年)寿九十六，其弟九十有三，并赐七品官带。笔者认为县志所载“隆庆元年”有误，应该是隆庆六年（）。根据史料，不是年而是年才评寿官，如果是“隆庆六年”，那么他们兄弟两的年龄分别是岁、99岁。不管是哪一年，他们兄弟俩是靠“实力”被评上。孙镇，明万历三十年（）赐寿官（注：县志可能有误，应该是万历二十九年）。具体年龄不详。“其先有孙仁，亦以高年赐寿官。”意思是说他岁数大（不低于70岁）并沾孙子的“光”才被评上。僧正通，庆寿寺僧人，万历三十四年（）赐寿官，逾八旬。“生员陈泰来等呈于州，称其募富赈济耕溪一保，赖以存活。准以冠带。”可以看出，他是在岁数大的基础上靠做慈善事业被评上。二、清朝10人戈和卿，字承贵，康熙间百岁，赐寿官。州守高拱乾亲自将寿官匾送去。郑万金，乾隆元年（）寿九十六，摁赐顶带。另外有邱殿扬、王国佐、耿揆先、刘元魁、项伯瑞、彭允旭、季文秀、沈日冠、赵养圣等九人在乾隆元均被赐八品顶带寿官，具体岁数不详。1、台湾邱仲麟《耆年冠带--关于明代“寿官”的考察》（发表于《台湾大学历史学报》年12月第26期·P~页）2、光绪《广德州志·卷三十七·寿官（三十一）》P（收集整理：徐厚冰，图片均来源于网络，如有侵权，联系立删，谢谢！）
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