争创文旅融合示范区，建设全域旅游新容城
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbwh/152.html
《句容掌故》第四十三集
——岳飞墨迹留茅山
岳飞墨迹留茅山年10月，后白中学统一组织高中全部、初中部分学生登临茅山，参观九霄万福宫和元符万宁宫。在九霄万福宫藏经楼，笔者有幸观赏到“四宝”及部分书法作品。在众多书法作品中，令人惊奇的是岳飞书写的正楷“墨莊”二字及草书《吊古战场文》。当时有些同学问一道长:“墨莊”二字作何解?答曰:不明其意。一位语文老师解释说，大概是缅怀墨子和庄子吧。对于我这个爱好书法的学生来说，岳飞“墨莊”二字令我驻足不移惊叹不已:雄壮、敦厚、有骨气，真可谓:字如其人。此二字量装在一玻璃框内，悬挂在墙壁之上的，纸色已变为灰黄。《吊古战场文》是条幅、草书。当时，本人对许多草书是认不准的。图
网络
时隔20年，年当笔者重上茅山时，已见不到原来的书法珍品了。据说，在那场“史无前例”的运动中，那些文物被外县某中学“造反派”抄走了，至今下落不明。茅山道院为何会有一代民族英雄的手迹呢?这对于许多人来说，恐怕是一个“谜”了。年，笔者在新华书店买到了北京大学历史系教授邓广铭先生所著《岳飞传》，才知道岳飞在茅山留有手迹的缘故。南宋建炎三年(年)，赵构逃至杭州后，建康府(今南京)有杜充驻守。是年秋，金兵再次南下;十一月下旬，兵至长江北岸马家渡。这时，只守建康城不守长江的杜充，急忙派兵堵击。谁知其部下王燮率部南逃，金兵很轻松地渡过了长江。杜充慌忙之中率军退至蒋山(即南京钟山)，又退至东阳镇(今句容宝华镇和平村近邻，解放初属句容，今属南京市栖霞区)驻扎，旋即夜逃真州(今仪征)。杜充的部下岳飞、刘经等人并未随杜而去，率部在东阳驻扎数日后，就移至句容。金坛二县交界之茅山安营扎寨，打算凭借这里优越的地理位置抗击金兵。十一月二十九日建康知府陈帮光向金兵投降，建康城陷入金军之手。岳、刘在茅山驻扎时间不长，获知建康失守后，商定南撤。于是，移师至广德(今安徽广德县)之钟村。后来，岳飞移师宜兴张渚，并从这里出发，经溧阳、袁巷、天王(浮山)沿赤山湖、秦淮河向建康进发，进而收复了建康。图
网络
岳飞在茅山首次驻扎的时间当在年冬至年初。第二次驻扎芋山是从张渚出发经溧阳、天王(浮山)往建康进发期间。年春夏之际，岳飞被封为征西将军。在此期间、茅山道观住持笪净之道长亲自来到岳飞的营帐，邀请岳飞到道观一叙。岳飞欣然应允。这天，岳飞率领简从登上了茅山九霄万福宫。笪道长早在山门外恭候，盛情款待岳飞一行。少叙后，道长陪同岳飞至其他宫观游览观光。岳飞对茅山的旖旎风光和恢弘的宫观赞不绝口。回到客堂，道长给岳飞敬上一杯茶，试探着问岳飞:“岳将军身负重任，抗击金兵形势严峻，难得有此空闲，能否赐一点墨宝给道观?”岳飞答道:“岳某不才，愿显丑陋。”笪道长即刻让执事拿出文房四宝，岳飞展纸握笔，饱蘸香墨，写下了雄健、凝重的“墨莊”二字，笪道长及众道士连声赞叹。过了数日，岳飞在营帐内又执笔草书了《吊古战场文》，用正楷签下了自己的名字，墨迹干后，派人送至道观交到笪道长手中。茅山道观的道长们视岳飞的两幅墨迹为至宝，将“墨莊”二字嵌入镜框，将草书条幅精致装裱后一并悬挂在藏经楼。现香港云泉仙馆收藏有岳飞的“墨莊”二字，是否是茅山原来的“墨莊”有待于考证。完预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbwh/152.html
